苏冉在杜巴的讲述中陷入了思考。
  这种抄作业一不小心就抄到原主头上的感觉……真是十分酸爽。
  虽然整个巴黎的潮流全由欧珍妮皇后和沃斯两人把握，但她实在是不想浪费这近在咫尺的优势。
  静静思考了半晌，苏冉渐渐松开眉头，对着杜巴露出了一个狡黠的微笑：“沃斯做定制，服务非富即贵的高级客户。但我们需要瞄准的，是那些新富裕起来的中产阶级女性们，高效的量产规模不正是我们的优势吗？”
  他瞬间理解了苏冉的意思，黝黑的眸子骤然放出异样的光彩，翘起嘴角，无声地吹了一个口哨。
  看到杜巴一点就透，放下心来的苏冉趁热打铁：“过几天我会把详细的企划书送到府上——老规矩，三七分？”
  看着苏冉那要从眉眼中溢出的轻快笑容，杜巴忽然抽出一直插在兜中的左手，撑在了她脸侧的窗棂上。他微微栖身，骤然将两人之间拉进了一个暧昧的距离：“既然有朝一日您终会结婚嫁人，不知您是否愿意优先考虑一下在下呢。”
  作者有话说：
  1rue de la paix，意译为和平街，在1868年改名为rue de la condamine，最出名的应该就是9号的巴齐耶画室，作家左拉1869-71年间曾在14号住过。
  2瓦卢瓦王朝，在1328-1589年间统治法兰西王国，卡佩王朝直系绝嗣之后，由两大支系瓦卢瓦和波旁相继统治法国，一直到1792年法国大革命被推翻。
  3画作原名为《l'atelier de bazille》。巴齐耶从1868年1月1日到1870年8月15日租下这间画室并慷慨地与雷诺阿分享，故事时间线现为1867年10月，此处将时间稍稍提前。感兴趣的小天使们可以搜索一下这幅画，里面有很多有趣的细节。
  4巴齐耶为了救济穷困潦倒的朋友们，除了分享画室，为对方买颜料，花自己的钱买对方的画也是一种常规操作。1867年8月莫奈有了第一个孩子，但他和卡米尔（camille）的爱情并没有得到莫奈家人的承认，因此没有结婚。卡米尔只是一个洗衣工的女儿，而莫奈出身富商之家，莫奈之父为了拆散他们断掉了莫奈的经济来源。再加上莫奈的画作一直不被官方沙龙接受，直到卡米尔去世，莫奈经济都处于异常窘迫的状态。
  5非杜撰，德加确实说过这样的话。
  6让·奥古斯特·多米尼克·安格尔，新古典主义画派的最后一位代表人物，1867年1月去世。他的画风线条工整，构图严谨，色彩明晰。1855年德加结识了安格尔，同年4月进入法国美术学院（ecole des beaux-arts）学习，在那受到了安格尔风格很大的影响。
  7德加曾形容女人是“舔着自己身体的猫儿”，他把自己画的芭蕾舞女们称为“小猴子女孩们”。女人在德加的形容中更像是一个物品。
  8查尔斯·沃斯，被称为时装之父，也是高级时装定制的创始人。
  9奥匈帝国伊丽莎白皇后，大名鼎鼎的茜茜公主。
  道林：居然在我眼皮底下求婚，当我不存在吗？
  埃里克：很快就会让你真正不存在的。
  莫里亚蒂：我最近听到一个词感觉很适合道林，「战五渣」：）
  迈克罗夫特（继续选择当布景板安静观察）
  苏冉：‘宦官群里的一个男人’……这真的是在夸我吗？？？
  德加：……（冷漠）
  ***
  这一章需要核实的史料稍微多了一点，更新比预想晚了一天。
  杜巴的脸我是代入克拉克·盖博的脸写的xd（毕竟重要配角，必须要有颜值），至于老迈，答应我一定去看jeremy brett年轻时的盛世美颜！有一张他抱着提琴的照片简直绝了，大家也可以去看看my fair lady里的扮相。
  我一定在能力范围速速给大家产粮卖股！
  各位小可爱，今天你买股了吗？
  感谢在2021-02-19 13:46:32~2021-02-24 13:30:04期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~
  感谢投出地雷的小天使：幽悠、寧君、皮卡皮卡十万伏特 1个；
  感谢灌溉营养液的小天使：谢堂燕 12瓶；渺渺浆果 10瓶；梵文 5瓶；jirafa不是长颈鹿 4瓶；苗玲 1瓶；
  非常感谢大家对我的支持，我会继续努力的！
  第80章 11
  随着杜巴的靠近, 迎面扑来的是来自他身上愈发浓郁的香水味，和一种极富侵略感的男性气息。
  ……“结婚嫁人”？
  这几个宛如来自外星的词汇并没有让苏冉感到冒犯，甚至还生出了一丝充满荒谬的喜感。她忍耐住想要拉开两人距离的冲动, 仰起脸观察着杜巴似笑非笑看不出有几分认真的表情。
  美丽虽然应是上帝赋予人类的稀有特权, 但在巴黎这似乎稀松平常。苏冉对自己的样貌也相当有自知之明，而且来到这个世界之后, 如何生存下去是她最重要的目标，除此之外她根本没有时间和精力考虑其他任何事情。
  更何况在这个时代的任何一位“正常”的男性, 都绝对不会因为她作为一位女性而受到吸引。在这全部权力被男性垄断的父权社会里，一位女性的价值只在于自己是否能够吸引和取悦男性，毫无主体性可言。而她迄今为止的所作所为, 绝对会被视为一个十足的“疯子”。
  当苏冉在书籍或是报纸里看到「即便让女性接受男性化的教育，她们也不能在身体和道德方面与男性接近，女性也无法培养出在科学与文学等人类最高智慧方面的才能」1诸如此类对女性歧视的论调时, 除了内心升起的巨大愤怒和无力之外，她也做好了要和整个大环境对抗的心理准备。