到了唐朝，道教益发兴盛，唐高祖、唐太宗等曾亲临华山拜岳。唐玄宗封华山为 “金天王”，并敕建了高五丈、宽丈余的华山石碑。唐、五代时的著名道士钟离权、吕岩、刘操也都游历过华山，或在华山隐居。钟离权，字云房，京兆人，初为刘汉的大将，后来战败迷路，遇东华帝君授以机要得道的。《历世真仙体道通鉴》说他和其弟简同入华山，居正阳洞修炼。吕岩，号洞宾，永乐镇人。为唐代诗人吕渭第四子吕让之第三子，二举不第，唐咸通中（公元861—873年）始中进士，任德化县令。后遇钟离权于华山，得金液大丹之术，后世尊之为全真道五祖之第三祖。刘操，号海蟾子，渤海人。相传曾为燕王刘守光相，但他一向“雅喜性命，钦崇黃老”，在正阳子及吕岩点悟下，弃官 华山修道。后为全真道教五祖之第四祖。
  江一尘听眼前的老道姑自称是华山派的，不由得肃然起敬，道：“曹道长，贵派为名门大派，历代都是大德辈出，却不知道为何派人在此荒野中逗留？”胡婉心也道：“是啊，此地如此荒僻，山中又有野兽，一个人在此很不安全，为何不多叫上几个人作伴？”老道姑微微一笑，反问道：“你俩进山，可曾发现什么异常？”江一尘一愣，老老实实的答道：“贫道这一路上没怎么在意，但看山中树木繁茂，鸟兽奔走，不觉得有何不寻常之处？”胡婉心接上去道：“过来之前，我们已经向周边村民打听过了，都说太平的很，几十年间都没有发生过怪事。”心中寻思：“这老道姑一个人孤零零在此，一定是有什么任务，应该就是华山派的秘密，却不知道这秘密是什么？想来很快就会揭晓了。”打起精神，听老道姑说下去。
  老道姑轻轻叹口气，道：“外人当然看不出什么，也是多亏了我派祖师，以符箓镇住了山中的妖孽，才保住了一方平安。”江一尘冲胡婉心看看，心想：“果然不出婉心所料，山中确有妖孽，女蜗娘娘一定是委托我俩除了这个隐患，可是这一百年来，为何华山派的诸位道友一直没有出手，难道这妖孽有莫大神通，需要等我来除掉？”随即否定了这个猜测，寻思道：“华山派有这么多道法高深的前辈，他们搞不定，我又能有啥用？”出言问道：“请曹道长细说，此妖孽究竟是何来历？为何一百年了都无法除掉，而要用符箓镇压？”胡婉心也道：“华山派诸位高人都拿妖孽无计可施的话，我俩也奈何不了它。”
  老道姑道：“女蜗娘娘乃上古大神，她既然托梦与我，必定有其道理，想来就是一物克一物的缘故吧。”江一尘更加糊涂了，心想：“对付妖孽的诸项法门，差不多每个道士都学过，不见得浮云观的传承就超过了华山。”后背微微一挺，除了包裹里的碧心剑和银杏鞭，也没什么神奇的法宝，光靠这两样，行走江湖是绰绰有余了，面对这个华山派棘手的厉害角色，恐怕也是力有不逮。
  老道姑看出了江一尘的疑惑，说道：“等我先把妖孽的来历告知你们，再考虑以后的事。”江一尘和胡婉心同时精神一振，坐直了身体，听老道姑续道：“高宗年间，这附近住着一家钱姓的富户，一年前娶进门的儿媳叫陈秀，贤惠勤快，此时怀孕八月，即将生产，突然有一天，陈秀得急病死了，连带着未出生的孩子也胎死腹中。”江一尘“啊”了一声，道：“好端端的怎么会突然得病了？”曹道长道：“正是如此，娘家人虽有怀疑，但是看女婿哭的呼天抢地，亲家反复解释，突发急病，等到大夫请来，人已经咽气了，尽管伤心悲痛，但是人死不能复生，于是就草草入殓下葬。”胡婉心心想：“这个陈秀死的蹊跷，多半和妖孽有关。”
  曹道长见俩人专心听讲，又道：“下葬的第二天起，陈秀的母亲每天都梦见女儿，哭诉自己是被丈夫毒死的，连续几天都是如此，陈母不禁起了疑心，就把此事和丈夫说了，再去钱家周边的邻居一打听，发现事情不简单，原来在陈秀去世前，钱家的儿子已经有了新欢，正打算娶进门，但是对方不想做侧室，一定要钱家明媒正娶，这样一来，老实的陈秀就成了丈夫的眼中钉，于是在某一天，陈秀就暴病而亡了。”胡婉心冲江一尘一点头，道：“和何小丽的遭遇差不多！”老道姑问道：“哪个何小丽？”胡婉心道：“前几年遇到的一件事，这俩位小媳妇都遭遇了丈夫的背叛，不过何小丽是自己投河自尽。”把何小丽的事简单叙说一遍。
  老道姑听完后，感叹不已，道：“这个何小丽和我所说的张绣一样，也是个苦命的女子。”江一尘追问道：“后来怎么样？”老道姑道：“陈秀父母打听到了这些情况，自然要为女儿讨回公道，于是就去县中击鼓鸣冤，县官非常重视，派仵作开棺验尸，当时就查出陈秀中毒而死，余下的事就简单了，陈秀的丈夫被秋后处斩，但是又有什么用，人没了，一切都晚了。”江一尘和胡婉心同时叹口气，皆想：“世上天性凉薄无德的人多了，哪里都会有不幸的事发生，又何止张秀和何小丽？”
  老道姑续道：“事情并未到此为止，开棺那天，众人就发现了异常，当时正值夏天，下葬七天的陈秀尸体面目如生，没有发出臭味，一点腐烂的迹象都没有，围观人群议论纷纷，都说要变成僵尸，很多人主张把她烧掉，以绝后患，但是陈秀家人不答应，说自己女儿已经死的很冤，不愿意她死后再受烈火焚烧，苦主这样坚持，旁人也不好多说，加上也没发生什么事，此事就不了了之。”