打斗中和一大群老嬷嬷的阻挠中，宝蟾疯狂地大叫：“我去死！也省的我有一天被冤死了！我到阎王殿里喊冤去！”
  旁白：香菱不在，金桂越发长了威风，如此又渐次寻趁宝蟾，宝蟾却不比香菱的情性，最是个烈火干柴，既和薛蟠情投意合，便把金桂忘在脑后。
  也就是说可能此处的宝蟾是武则天，此处的薛蟠是李治，此处的金桂是李世民，而此处的香菱可能是长孙氏。
  画面一转，一辆马车停在了荣国府的门前，迎春在仆人们的迎接下从马车上走了下来。
  旁白：话说迎春所嫁孙绍祖甚属不端，迎春惟有背地里淌眼抹泪的，只盼能接了，来家散诞两日。王夫人得知，择了个好日子就接了他来。
  这里提到了荣国府，我们知道，在唐代，武则天的母亲被封为荣国夫人。
  而且这里又说到迎春嫁的人是李世民，也就是说此处的迎春可能是武则天。
  贾宝玉听说迎春来了，带着丫鬟就来看望迎春。
  进门就听到迎春在对王夫人哭诉：“他一味好色、好赌、酗酒，家中所有媳妇丫环将及淫遍，略劝过他两三次，他便骂我是醋汁子老婆拧出来的。他又说老爷曾收他五千银子，又不该使了他的。如今来要了两三次不得，便指着我的脸说‘别跟我充什么夫人娘子，你老子使了我五千银子把你抵押买给我，好不好撵到下房里睡，当日有你爷爷在时希图我们的富贵赶着相与的！论理我跟你父亲应该是一辈的，强压我的头又卖了一辈，又不该作这门亲的，到没了叫人家，”迎春说着已泣不成声，说：“叫人家看着赶势利似的。”
  说罢迎春抽泣了起来。
  众人听了，也都不禁落下了泪。
  王夫人听了迎春的哭诉，无奈地哭道：“既遇见了这不晓事的人，可怎么样呢？想当日你叔叔也曾劝过大老爷，不叫作这门亲的，大老爷执意不听，一心情愿，”说着王夫人叹息一声，痛心疾首地说：“这到底作不成啊！我的儿，这也是你的命啊！”
  迎春摇摇头说：“我不信我的命就这么不好，从小没了娘，幸而婶子把我接来过了几年心净的日子。如今，如今偏又是这么个结果。”说着迎春伏案大哭。
  贾宝玉也哭了起来。
  这时王夫人听到了贾宝玉的声音，朝帷幔问：“谁在外面？”
  贾宝玉走了进来。
  贾宝玉泪眼婆娑地望了望迎春，迎春望着贾宝玉，又哭了起来。
  王夫人安慰迎春说：“你也别一味哭了，要是老太太听了又伤心了，既然回来了，就开开心心的和姐妹们聚聚，你要在哪里安歇？我让人去收拾。”
  也就是说武则天在李世民病入膏肓的时候省亲，李治跟了来，听到了武则天的哭诉，十分的同情他。
  也就是说此处的王夫人可能是李治。
  迎春说：“乍乍的离开姊妹们，只是眠思梦想；二则记挂着我的屋子，还得在园子里住上三五天，我死也甘心，就不知道以后我还得住不得住了。”
  也就是说可能接下来的武则天是一个大活人，而其他人可能都是死者的鬼魂。
  王夫人说：“快休乱说！年轻的夫妻们，闲牙斗齿亦是万万人之常事，何必说这丧话？你不许在老太太跟前走漏一些风声。倘若老太太知道了这些事，都是你说的。”
  贾宝玉说：“知道了。”
  也就是说此处的哭泣的王夫人、贾宝玉、可能是同一个人，都是李治的鬼魂。
  而此处的迎春可能是大活人武则天。
  画面一转，林黛玉坐在梳妆台前，认真地往头上插了一朵花。
  旁白：宝玉憋着一肚子闷气无处可泄，一进潇湘馆便放声大哭起来。黛玉梳洗才毕，见宝玉这个光景，倒吓了一跳。
  之前分析潇湘馆就是一个陵墓，这里说李治憋着闷气一进潇湘馆就哭，也就是说可能李治刚去世不久，刚被安葬在陵墓中。
  而正在梳妆打扮的林黛玉可能是陵墓中先前的一个死者。而且按照这个死者的打扮风格，他好像是一个唐朝的人物。
  “这是怎么了？”黛玉掀开帷幔问贾宝玉，“和谁怄了气了？”
  说着黛玉坐在贾宝玉的床边，软语温存地问：“倒是怎么了？说出来人也不急啊！到底是和别人怄气了？还是我得罪你了？”
  “都不是，都不是。”贾宝玉低着头带着哭腔说。
  “那你怎么这么伤心起来？”
  贾宝玉抬起了头说：“我只想着咱们大家越早些死的越好，活着真真的没趣！”
  也就是说李治和这个女的在评论作为两个死者的遭遇。
  “这是什么话呀！你真正发疯了不成？”
  贾宝玉说：“也并不是我发疯，我告诉你，你也不能不伤心，前儿二姐姐回来的样子和那些话你也都听见看见了，我想，人到大的时候为什么要嫁，嫁出去受人家这般苦楚！还记得咱们初结海棠社的时候，大家吟诗做东道，那时候何等热闹？如今宝姐姐家去了，连香菱也不能过来；二姐姐又出了门子了，几个知心知意的人都不在一处，弄得这样光景！我原打算去告诉老太太接二姐姐回来，谁知太太不依，倒说我呆，混说，我又不敢言语，这不多几时，你瞧瞧，园中光景已经大变了，要是再这么过个几年，又不知道会成什么样子？我心里越想，不由得就难受起来。”
  也就是说之前作者所提到的海棠社是唐朝的事情。
  “宝姐姐家去了”，香菱就“不能过来”，迎春就“出了门子”，也就是说此处的宝姐姐、香菱和迎春实际上可能是同一个人，都是武则天。
  而且此处的“家去”可能指的是“没有入陵墓”，也就是“活人”的意思。
  那么也就是说此处的老太太和太太可能是李世民。
  说着贾宝玉又伏案大哭。
  林黛玉站了起来，来到了古筝前，弹起了古筝，悠扬的音乐中充满了哀伤。
  之前作者提到了高山流水遇知音的典故，并且曾说“伯牙绝弦”，可是你看此处，俞伯牙又开始弹琴了。
  但是之前作者也说了，是呈对称状写的这本书，也就是说此处可能据剧情又倒回去了。
  弹着弹着，林黛玉的眼泪流了下来，滴在了古筝上。
  这时紫鹃端着茶出现了，见到林黛玉在弹古筝，把茶给贾宝玉送了过去。
  按理说啊，林黛玉的丫鬟紫鹃端着茶，难道不是要给林黛玉送吗？这里却说紫鹃看着林黛玉给贾宝玉送。那么也就是说此处的林黛玉和贾宝玉可能是同一个人。可能都是李治。
  袭人也同时来到了贾宝玉的面前，说：“到处都找不到二爷，，原本说只是去太太那里请安，谁知这一去就是大半日，好不叫人担心，我估量着二爷就是在这呢！”
  此处紫鹃来到了贾宝玉的面前，本来应该是紫鹃开口对贾宝玉说话，可是开口的却是袭人。在古代制度那么森严的条件下，袭人要抢紫鹃的话，而且紫鹃、袭人和贾宝玉都没有任何的反感。
  那么也就是说，此处的紫鹃和袭人可能是同一个人。
  也就是说此处可能只有两个人，“贾宝玉或林黛玉”，“紫鹃或袭人”，这是两个人。
  紫鹃不说话，只是示意袭人林黛玉在哭着弹古筝。
  也就是说此处的“紫鹃或袭人”这个服侍者发现“贾宝玉或林黛玉”这个人在弹古筝。
  之前作者说到神瑛侍者和绛珠仙草的故事，那么此处对应的说，神瑛侍者可能是“紫鹃或袭人”，绛珠仙草可能是“贾宝玉或林黛玉”。