神诡大明 第97节
作者:
油炸咸鱼 更新:2024-01-07 16:14 字数:4161
而潞王之前那副青苗獠牙的面容,与寻常阴魔鬼物之面,并不相同,反而有一种威严和震慑之力,显然并非外道邪鬼,而是某种正门神灵,但接引神位的人却如此行使邪术,当真令人疑惑不解。
火君也是奇怪的紧,毕竟要是行邪术者,可以接引正神之位,那她根本就不会接引个“凌霄女”,然后还要费尽心思获得万历皇帝的封正仪式,直接就接引火德星君,当场就能冲进紫禁城中。
但转念一想,这又有什么可惊疑的呢,修持正法者要经历诸天魔王考试,而修持邪法者往往避而不考,以邪术避开,故而与行持正法者相比要弱了一筹。
但是既然已经修了邪法,自然手段奇诡无比,这王爷能以正神之身施展邪术,应该也是一种特别的邪法,来避开十魔九难、天雷之劫的吧。
就连自己得到国之正神的封号,又何尝不是为了避免十魔九难呢?
道门有十魔九难,佛门有天人五衰,就连民间法教中,较为正派的,也会有作恶多端必自毙的说法。
修行法术必要修心,但人心贪欲无度,也总有方法能瞒天过海,避开这些考试,但这样的话,就永远不可能凭借“自己”的力量,来成就飞升之境。
“日月光明之下,多有龌龊黑暗之事!”
她一边思索,一边投身进入一炷香火之中,火光浓烈闪烁,紧跟着光芒消散,消失不见。
——
京杭大运河上,水气蒙蒙,东方泛起鱼肚白。
天将破晓,乌鸦声声鸣叫。
姬象修持数天数夜,昼夜不敢放松,此时头上花朵显化,气息凝固,肉身晋升至第六神通境。
第一百四十一章 河
人有神性,修行到第五显神境时,可以映照人身三洞八景二十四神,这些人体内的神灵是先天之灵光所化,本身就是人自己的一部分。
而这些神灵可以帮助人体,进行气血精神元气上的调整与修炼,可以说进入第五境之后,修行的速度就变得快了起来。
而神通境,就是显神大成,以口齿叩问这些神灵名讳,二十四神齐力,可以促使人身出现小神通。
《素问·移精变气论》所谓“得神者昌,失神者亡。”
人体之神的盛衰,是生命力盛衰的综合体现,形离开神则形亡,形与神俱,神为主宰。
姬象睁开眼,目生神光,隐有紫火,口中诵读:
“无上经宝,当愿众生,深明经藏,神通莫测。”
神通一词,本来是形容通神的本领,经历变化之后,引申为外显之法术,这些法术往往触及于大笑之道,有悖于常理,神威莫测。
但此类神通,毕竟只是修道过程当中的副产品,就像是飞升附送的三神通一样,必须要有智慧作为前提条件,否则容易落入邪道。
随着姬象的念诵,四周河水渐起波澜。
之前一念惊起十方神煞,此时又是心起一念,使得四周的精灵们,从虚无之中显化出来,有些惊慌的到处乱跑。
船家显然是见过大世面的人,此时大运河的水中,出现几个鱼身人头的女子,船家看到这一幕大喜过望,连忙从鱼篓之中丢出饵料,那些鱼身人头的女子,只晓这艘船上有神异之人,正欲离开,不敢久留,忽见到船家丢下饵料,却不使鱼钩,心领神会,拜谢而去。
“河伯女!大吉啊,没想到居然还会遇到这等好事。”
船家目送那些鱼身人头的女子离开,面上洋溢满满欢喜之气。
河伯女,船行于河上,见之,吉。
此乃世间精灵,并非妖物,只有被惊动时才会显化身影,老百姓不知这类精灵神秘之处,只说它们藏在河水或树木山野中,所以往往有许多贪官或强人,伐山抽水,但是一无所获。
对于姬象来说,这些精灵所存在的地方,其实正是和法界有关,法界之物,寻常凡界自然是看不到的,只有拥有强大心念的人,起一念时才能惊动它们,亦或是呼唤它们的真名,往往会得到帮助。
姬象伸手,小神通运转出来,指着河流中的一条鱼,开口念出一个字:
“定。”
霎时间,那条鱼立刻就动弹不得,姬象又念一个字,再一指:“解。”
鱼儿重新摆动尾巴,浮上水面,冲着姬象吐泡泡,似乎对刚刚的情况大惑不解。
“哈哈,送你了。”
姬象一勾手指,一道天地之气坠入鱼儿身体内,这不是仙人之气,只是普通的天地元气而已,能帮助这条小鱼变得更聪明,至于能不能化形为妖,那就看它自己接下来的修持了。
只是一个小礼物而已,并且大运河之中如果有妖物出现,那可是要出大乱子的。
鱼儿得了元气开了些许智慧,有了一点灵性,又吐了吐泡泡,向姬象动了动鱼头,随后潜入水下不见了。
“神通境的小神通,来源有五种,一是业报感应,二是先天所藏,三是借外力而得,四是妖鬼诞生所带,五是悟道而成就。”
“我这神通,看起来应该是借外力而得,毕竟是修炼上来的肉身,但看起来,是我的道行影响了人体神性,于是就成了悟道而诞生的小神通了。”
“定身术……要是壶天就好了,可惜小神通的诞生,不是人为可以选择的,而是和平时自己所施展的一些法术行为有关……”
“应该和我使用通天明烟来拘神的行为有关。”
定身加上拘神,直接化身看守所所长。而且小神通的定身,和寻常的定身法术不同,定身法术需要符箓施展,且只能定住肉身,若对方实力高绝,甚至可以直接挣脱,完全不受影响。
小神通的定身,是形神魂魄一起定住,越弱小的生灵,定住的时间越长,越强大的生灵,定住的时间越短。
姬象琢磨一下。
晋升神通境界,没有了魔考,不知九难还会不会加身。
十魔九难,十魔已经不必再考,因为青天魔王下降,终极考试已经度过,其他小魔不会再帮姬象进行作弊考试了。
但是九难,应该还是会来的。
修行有成时,破境会引动天地劫气,简单来说,就是你这里破境升级,这是出现了好事情,那么,在天地间的坏运气的“感知”中,你就像是一个大灯泡,它们很容易就会找到你,这就是“福兮祸所伏”。
于是,对应九难的劫气,就不请自来了,往往会把渡劫者,拖入一些麻烦的事情当中。
说死神光环倒是不至于,但是瘟神光环倒是没错。
天将明亮,小狐狸还在身边睡得香甜,口水直流,居然在睡梦中拿令旗来擦嘴,这让姬象额头上出现了一个怒字。
“以后你这小子要是再偷懒,非要让你扎着马步,再定你三天。”
小狐狸全然不知未来的悲惨生活,犹在做着日月宫神将的美梦,姬象询问船家,现在到了哪里了,运河的速度较快,姬象修炼了七天八夜,已经远离顺天之地。
船舶靠岸,这里热闹非凡,往来的船舶停靠津渡取来物资,重新上路。
姬象拍了小狐狸一巴掌,小狐狸被吓得醒来,龇牙咧嘴,似乎要和姬象斗法,但看到自家师祖那副皱眉神情,立刻就怂了下来,猛然清醒,低头嘿嘿的笑,再一抹令旗,上面居然都是口水,顿时知道师祖的无名之怒从哪里来了。
边上的船舶中,有人盯着姬象这对师徒,那人敲打笔杆子,手里捧着空白书,盯了许久,口中唱起歌谣来:
“说山人,笑山人,说着山人笑杀人,终日忙忙无处跟,头戴无些正,全靠虚帮视。”
也不知道是哪里的道士,穿的着实是有些威严法度,就是不知道是有真本领的还是假把式的?
他在这段山歌末尾,写下自己的名字,翻开一页,又是今日所见所闻。
“冯梦龙。”
第一百四十二章 找点妖魔打打拳
济宁州,嘉祥县,京杭大运河促进了这里的贸易繁荣,这里也是兖州府地界较为繁华的一处大津渡。
船家要去买货,留了人手在这里看顾,姬象给留下来的人手们免费发放了符箓,船上的船夫知道姬象是有真本领的大人物,得到了这些符箓之后,都像是捡到金子似的收了起来。
指不定什么时候就能救命呢!有这些符在手上,就等于多了一条命。
至于姬象所消耗的香火,那倒是不值一提。
“贫道要去街道上转一转,看看有没有善事可以做?”
善事?船夫们都面面相觑,您这大上官莫不是要去扶老奶奶过马路?
到时候别给人家吓得跪地抽搐才好吧。
“当然不会是给正常人扶了,贫道去找点妖怪邪神,重点帮扶一下。”
要行一千三百善,最快的方法,就是伐山破庙!
逮到一个杀人的邪神,邦邦两拳锤死,这解救的百姓、为民除害、替天行道的善功,不至少得上百?
当然,如果当地信仰邪神之风浓烈,那或许伐了邪神之庙而得到的善功,还会被百姓们的抵制怨恨之气所抵消……毕竟每个地方风俗不一样,伐山破庙虽然快捷,但也要因地制宜。
现在九难未渡,主动撞难,早点解决早点好。
所以姬象要到当地转转,实在找不到妖魔鬼怪,可以打打白莲教,应该也能赚不少善功。
不过现在拳头还没有打到实物,善功更是无从谈起,所以一切都只是姬象的个人想法罢了。
“啊这……”
船夫们听姬象的说辞,都有些愣神,随后纷纷表示,您去吧,咱们在这里等您,您不回来咱不开船。您是大人物,找找妖魔唠嗑,确实是会玩。
但凡有一句话说错,那是直接就地格杀啊。
姬象带上火器装备,拎着小狐狸离开了船。同时姬象目光若有若无的,看向另外一艘船上下来的那位年轻书生。
刚刚这位书生盯着姬象看了好几次,这种目光怎么可能感觉不到呢。
但是让姬象对这位书生感兴趣的,是因为对方身上,居然有十分浓重的愿念,而且刚刚的歌谣,似乎是民间的山歌。
看来,又是一位接地气的书生,要知道一些书呆子,都是两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书,张口就是治国,闭口就是怀才不遇,一副六经治国,我行我上的样子,哪怕再是穷困潦倒,他们宁愿去街头卖字,也绝对不会去做写小说这种行为。
有浓重愿念在身的文人,那一定是和写书有关,而且写的一定不是啥正经文章。
毕竟正经文章,上哪里搞万民愿念啊,这个年代又没有三年高考五年模拟……想象一下,如果那《三五》真的能来到这个世界,怕不是和别人斗法的时候,一套高考作文阅读理解,就能把对面的飞升高手打的精神失常……
毕竟《三五》里面,何止是万民愿念,那是以亿万来算的……这不比青天魔王的考试要刺激?
“我说你瞅啥?”
姬象对着远处的书生喊了一声。
冯梦龙的眼睛还在不住的瞟,但是就是一个眨眼的功夫,姬象突然从远处消失,站到他面前来,给他吓得当场一声怪叫,手里的书几乎没拿稳,一屁股就摔在了地上。
但是他紧跟着就面色惊奇起来:“咦!你是真有本领的人啊,这是什么法术,居然一瞬间就到了我的面前?”
当然,他看着姬象身上的那些火器,还是艰难的咽了咽口水。
火器民间应该是禁止拥有的,即使有,也是一些落后的武器,譬如明初时期的破烂火铳……但是眼前之人却身上带着这么多火器,有些看起来还挺新,这要么是来头大的惊人,要么是本领高的出奇。
毕竟官身的话,那就不一样了,锦衣卫出行带个火器十分正常了。
“法术?就一步路的事情,还需要用法术吗?”